Anatoli Kim
Eichhörnchen
Nachdem ich in „Der Kräutersammler“ auf eine ganz bodenständige, einfache, wunderbar fließende Erzählung gestoßen bin, war ich zunächst verwundert und überrascht (keinesfalls befremdet), was mich in diesem Werk erwartete. Wer den Realismus vorzieht, wird in diesem Roman vielleicht weniger finden, ich jedoch war schnell aufs Neue gepackt, denn Kim führt den Leser mit seiner herrlichen Sprache in Welten, die ihm noch gänzlich unerschlossen liegen. Und da fiel es mir nach und nach auch wieder ein, dass das Märchen zu Kims Lieblingsmetaphern gehört …
„Unser Leben ist so freudlos und zermürbend, und niemand muckt dagegen auf. Ich versuche mir ein Märchen auszudenken, um Sie zu zerstreuen, aber in das Gespinst der Märchenhandlung flechten sich gegen meinen Willen Fäden der verächtlichen Prosa des Lebens, und ich kann nichts dagegen tun.“
…und genau um so eines handelt es sich hier, ein Märchen, dass mit dem russischen Alltag zusammenfließt, von Kunst und Studenten und verschiedenen Leben handelt, sich um das Meistern des Lebens dreht, auf die (ganz Kim typische) unterschiedlichste Art.
Hier trifft der Leser auf die Erzählung eines "Wandlings". (Das Wort heißt im Russischen "oboroten" und der Übersetzer, der geniale Thomas Reschke, suchte nach einem vergleichbaren Wort und erfand es, da sinnverwandte Wörter wie Wechselbalg, Wiedergänger oder Werwolf nicht genau den Sinn trafen, den Kim mit "oboroten" meinte.) Ein "Wandling" also ist jenes zweigeteilte Wesen, halb Mensch, halb Tier, nicht ganz Tier, während sich auch dieses je nach Handlung und Sein unterscheidet, nicht ganz Mensch, damit Sinnbild für das Menschliche. Jene "Wandlinge" folgen noch ihren tierischen Instinkten und jeder Mensch kann zu einem Wandling werden, insofern er sein Streben vernachlässigt und sich den plumpen Dingen und Vergnügen widmet. Der Mensch dagegen ist arglos, naiv, strebt nach Höherem. So zumindest stellt ihn sich der erzählende Wandling, der die Eigenschaften eines Eichhörnchens in sich trägt, vor. Er ist feige und zurückhaltend, dennoch wachsam und flink, strebt sein Leben und seine Erzählung lang danach, ganz Mensch zu werden, das Tier in sich zu überwinden. Der Weg dorthin ist eine Art Beichte und eine wichtige Entscheidung am Ende, die, wie sie in ihrem Geheimnis verbirgt, nicht die Lösung mit sich bringt, die sich das Eichhörnchen erhofft.
Der Mensch, so denkt das Eichhörnchen, strebt bedingungslos nach Unsterblichkeit und diese versucht es mit den schönen Gaben zu vertiefen, die Güte, Kunst oder ähnliche Bedingungen mit sich bringen, während die Halbwesen keinen Sinn dafür haben, sondern schnell und ungeduldig ihr Leben abspulen, es mit Gewalt, Rastlosigkeit oder Hass füllen. Der Mensch aber bildet die Zwischenschicht des Lebens und ist noch unfertig.
Zitat von Kim
… sie ist keine Erfindung, diese höhere Welt, es gibt sie, Beweis dafür sind der Anblick der unermesslichen Himmelsräume, das Ziehen der Wolken, der endlose Wechsel von Tagen und Nächten, die stillen Begegnungen von Mond und Sonne am Himmel; die Unsterblichkeit existiert, wenngleich nicht für uns. Das andere Leben ist finster, gierig, roh, der Tod hütet dessen Herden, die nur danach trachten, ihren Hirten nachzuahmen; sie werfen sich ganz von selbst auf ein schwächeres Wesen und töten es; es ist das glucksende Leben der Würmer, Asseln, Tausendfüßler und anderen Geschmeißes, das im feuchten Schoß der Erde wimmelt; es ist das Leben der grausigen Ungeheuer auf dem Meeresgrund, deren Moral sich darauf reduziert, den Rachen möglichst weit aufzureißen und den Nächsten zu verschlingen; es ist die unfassliche Existenz der weißen Kreaturen in den unterirdischen Höhlenseen, halb Fische, halb Schlangen, der augenlosen und stimmlosen Geschöpfe, deren Lebensapotheose sich in laschen Konvulsionen ausdrückt. Und zwischen dem höchsten und dem niedrigsten Dasein liegt als Bindegewebe das menschliche Leben.
Vier Kunststudenten voller Talent und Tatendrang treten in diesem Roman auf, deren Leben sich ganz unterschiedlich gestaltet und entwickelt. Alle sind sie begabt, verstehen aber nicht, ihre Begabung für ihr späteres Leben umzusetzen. Ein alter Aquarellmaler sagt am Anfang zu einem der Studenten weise:
„Leben Sie fröhlich, freuen Sie sich an jeder Minute. Alles Menschliche hat einen großen Sinn, und die Kunst einen besonders großen. Suchen Sie nicht nach Ruhm, der Ruhm soll Sie suchen. Und wenn er kommt, stoßen Sie ihn zurück, soll er gehen, soll er allein durch die Welt wandern. Und Sie wandern wie vorher allein inmitten der einfachen Menschen.“
Das, was die meisten Menschen nicht begreifen, ist, dass sich mit dem Streben nach Ruhm immer auch die eigene Freiheit verflüchtigt. Auf einmal steht man unter dem Zwang, zeigen zu müssen, sich verbessern zu müssen, Aufträge anzunehmen, Pressetermine wahrzunehmen, Ausstellungen zu machen, sie selbst beständig präsentieren zu müssen. Man hört auf, um der Kunst willen zu sein, hört damit auch auf, man selbst zu sein, arbeitet weniger aus der Notwendigkeit eigener Bedingungen heraus, als aufgrund des öffentlichen Zwangs, erfüllt den Markt, beschwichtigt die Gönner und Bewunderer. Die Arbeit wird zur eigenen Gefangenschaft.
Auch die vier Kunststudenten ahnen noch nicht, was ihr Leben bringen wird. Noch mag es der eine, als Eichhörnchen zwischen den Menschen herumzuflitzen, der nächste hat einen Geist als Freund, ein weiterer bewundert seine berühmte Tante, eine Malerin, die Schädel von echten Toten als Vorlage benutzt, um nach ihnen lebendige Gesichter auf die Leinwand zu malen, und lernt bald eine Millionärin kennen, die ihn durch ihre Welt ganz von der Kunst wegführen wird. Fest steht, dass es auf der Welt Menschen und Nicht-Menschen gibt. Letztere haben nur die Wirkung und das Aussehen menschlicher Natur, bergen aber in ihrem Inneren das Tier, dass sie verrät. Auch der Tod ist kein eigentliches Ende, sondern vollzieht sich bei Kim durch die Rückkehr durch ein schwarzes Loch in die nächste Welt. Seine Toten können zurückkehren und weiter wie die Lebenden agieren, können mit ihnen kommunizieren. Bei Kim ist der Tod vielmehr die Erkenntnis über das Leben, das Begreifen der Fehler. Der Mensch soll die Welt in sich erfassen, auflösen, bis er sich selbst in ihr auflöst. Seine Protagonisten berichten zwar durch die Stimme des "Wandlings", sind aber längst nicht mehr am Leben.
Wer also kein Mensch ist, der ist ein Toter oder ein Wandling, in dessen Inneren das Tier haust, das die wahre Gestalt ist, je nach ihrem Charakter und ihrem Verhalten. In einem schlummert ein streunender Köter, im anderen eine bissige Dogge, manch einer ist ein Dachs, ein Rind, ein Iltis, ein Rabe oder auch ein Schwein. Kim setzt diese Erscheinungen und Verwandlungen dabei so selbstverständlich, dass sie lediglich in der Deutung des Lesers ihre Absurdität oder ihren Sinn erhalten.
Der Erzähler, der ein Eichhörnchen ist, spricht davon, dass er den Ruhm meidet, da dieser für große Tiere bestimmt ist. Daher hat er sich ein bescheidenes Plätzchen als einfacher Beamter gesichert. Hier deutet Kim die Feigheit an, sich dem eigenen Talent nicht zu stellen. Wer viel Talent besitzt, so Kim, dem droht die Gefahr, sich hinzusetzen und gar nichts zu tun, wie es einem der Hauptfiguren ergeht. Als eine Lehrerin sein Talent entdeckt und ihn dazu auffordert, besser zu werden und seine Gabe zu fördern, verliert er die Lust an der Kunst. Die anderen Mitkommilitonen sind gleichfalls von unterschiedlichen Erfahrungen geprägt, die mit oder ohne die Kunst vollzogen werden. Der eine kehrt zurück auf sein Dorf, um Lehrer zu werden, bis seine Mutter wahnsinnig wird und er beschließt, sie zu pflegen und selbst dem Wahnsinn verfällt. Der Nächste gibt seine Kunst auf, um an der Seite einer sehr reichen Frau zu leben, die ihm ein Atelier einrichtet und sogar einen Künstlerfreund (er)kauft, damit er das Gefühl hat, weiterhin ein Künstler zu sein. Um ihn herum wird eine künstliche Welt der Kunst erzeugt, so dass er notgedrungen in dieser selbst künstlich werden muss. Ein anderer stirbt und kehrt als Toter wieder, da er noch nicht geschaffen hat, was er schaffen wollte und verliert sich bald in den vergänglichen Erinnerungen seiner Freunde.
Kim erzählt hier in einem großen und dennoch wunderbaren Durcheinander, an das man sich aber auch sehr schnell gewöhnt. Die Stimmen und Personen wechseln abrupt, die Schauplätze ebenso. Wirklichkeit und Fantasiewelt fließen ineinander.
Zitat von Kim
… zum ersten Mal ging mir, dem siebzehnjährigen Jüngling, auf, dass sich hinter der äußerlichen Ruhe und Alltäglichkeit des Lebens eine geheime Tiefe verbarg, die gleich unter dem dünnen Film der Banalität anfing und hinunterführte in dichte Finsternis, wo unbekannte Ungeheuer sich regten und mühten.
Denn nicht nur die Gabe des Wandelns ist eine wichtige Eigenschaft des Protagonisten, sondern gerade der Erzähler wandelt sich von den eigenen Erlebnissen in die seiner Freunde und Kommilitonen, warum notgedrungen auch die Erzählstimme wechselt, manchmal sogar mitten im Satz.
Die vier Kunststudenten und ihre Erlebnisse sind über ihre Erinnerungen miteinander verbunden. Der Roman ist kaum in Worte zu fassen und in seinen tiefgründigen Horizonten für jeden Leser unterschiedlich zu deuten. Was der "Wandling" ist, was der "Mensch" ist, weshalb ein Eichhörnchen erzählt und warum die Studenten den Bezug zur Kunst verlieren, warum manche Maler glauben, sie müssten mit kosmischen Stimmen ihre Kunst anrufen oder dass es einfacher ist, einen schlichten Alltag den Gefahren der Kunst vorzuziehen, das alles sind nur Ausschnitte der zahlreichen Bilder und Metaphern.
Kim hat hier eine Fabel erschaffen, ein Märchen, aus dem immer wieder hervorleuchtet, worauf es ihm ankommt. Zerstört nicht das Menschliche in euch, warnt er, und verliert nicht den Glauben daran, dass die Menschen sich bessern können. Versucht die positiven Seiten über die negativen Eigenschaften zu stellen. Das WIR ist immer da, die Verbundenheit aller Lebewesen. Nur die Resignation, dass alles immer so bleiben wird, wie es ist und war, führt zu einer Trennung, die dennoch nie vorhanden ist.
(Alle Zitate stammen aus Anatoli Kim "Einchörnchen", Verlag Volk und Welt Berlin, Übersetzung: T. Reschke)
Da ich nun bereits zwei seiner Werke kenne und schätze, ist Kim tatsächlich zu einem meiner Lieblingsschriftsteller geworden, von dem ich auch die anderen Werke lesen werde. Es folgt "Der Nephritgürtel".
Liebe Grüße
Taxine
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