Hirngespinste

Werte Belegschaft,werte Dame tAxinchen, werter Martinus,

vielleycht uist der Unsinn uim/midd dem Sinn zu erforschen, was bewegt dadd Wesen zu dem was mehr als das Meer des Geystes und den Erhalt des Fleyschkörpers, damidd der Geyst suich regt,bewegt und uin Ihm zum ruhen?
Hiermidd befrage uich die Kausalität aus der Ursache, ob eine Tätigkeyt zur Lebens/unterhaltung oder Erhaltung angestrebt, die Ernte/Wirkung?
Und ob dem verantwortlichen Geyst, Diesem bewußt und Er dieses in jeder Handlung differrenziert. D.H. suind die Gedankchen nun uin Kedden verwebt deren Taten dann zur Lebenserhaltung oder Unterhaltung gewidmet/folgen?
Dies uischt Meynereyns ein Fragmentchen, dem viel geystige Ruhe gewidmet werden könnte, denn daraus ergübt suich folgend die Erkenntnis über die Ursache der Unruhe und daraus das leydbehaftete Aggregat der unzuFRIEDenen Redflektion über die Leere des Ich, die Anhaftung an der Projektion uin die Sehnsucht auf das materielen vergänglichen Glück!
Wer dies bedenkt, könnte zu dem Ergo schließen:
Die Arbeitswelt uist uin suich ein leydbehafteter Entwurf weil das Brot auf den Bäumen wächst, nuicht aber uin den Projektionen der Begierde/ "Unterhalt-ung!

Kleenet Skerzchen,
Sonnengruß, dadd A

Werteste,

ein bewertender Gedanke vereinnahmt, trübt also das Reyne uin das Rinnsal der Thränen.

Demnach, also uist das Leydbehaftete und die Wahrnehmung uin der Betrachtung dieser giftigen Natur, dadd erste Schrittchen uin das Erwachen und der Begünn uin die Suche nach der Medizin um dadd Leyden zu beenden!

Die moderne Welt, also der verblendete Fokus der gemeynsam uns eygen, uischt eine Projektionsperspektive uin dieser "unterhaltsamen" Betrachtung, uin die Materie an-zu-haften!

Weyter?

Der Na A r

Werteste,

wer zwei Welten sucht wuird auch Zwei Welten fünden, also uist das Gefäß nur uim Reynen wenn es suich nuicht ausgrenzt und nuicht konstruiert sucht, dennoch achtsam betrachtet.
Demnach uist die achtsame Betrachtung anfänglich nur ein verweilen uin der Samanta/Geystesruhe, also der Versuch den unruhigen Geyst (Shantideva:Elephantengeyst) an den Haken zu verholen.
Versuche mann dies uin der Verbundenheyt zur Atmung, also zum Lebenselexier, verfolgt Diesen und versucht suich uin der Konzentration nicht ABZUSCHWEIFEN, sondern langatmig uim Jetzt zu verweilen. Gelingt einem dies über einen längeren Zeytraum, und es dizipliniert suich dieses sprunghafte Wesen/Aggregat, so erwacht die Klarheyt zur Betrachtung was Unachtsam und Achtsam uist!

Übung nach eynem ZenMeyster:
(midd dem Ausatmen Begünnen)

Ein, Aus,
Tief, Lang,
Ruhe, Leichtigkeit,
gegenwärtiger Augenblick,
wundervoller Augenblick!

Uihre Konzentration bleybt an den Nasenflügeln und der Meditierende genießt diesen wunderbahren wohlwollenden Sauer-Stoff!

Vern A ygung

Eigentlich ein wunderbarer Vergleich, das mit dem Schachspiel, liebe Taxine.

Das Schachspiel scheint hier, mit seinen wohl geschnitzten Figuren auf hellen und dunklen Lichtblicken, als Abbild der Gesellschaft, die friedlichste Form zu sein, durch Geist den täglichen Mensch - Krieg zu führen.
Vielleicht sollte sich der Geist unserer Gesellschaft wieder mehr auf seine positiven Grundzüge besinnen, sich selbst hinterfragen und nicht der Macht und der Gier nach Profit oder Anerkennung nachgeben, wenn der Genuss dessen nur über Opfer zu erreichen ist. Wenn man Mobbing in der Regel von bestimmten, prädistinierten Gruppen erwartet, betrifft es in der Realität alle Menschengruppen, wenn die strukturellen Voraussetzungen vorhanden sind. Einer der Pioniere der Mobbingforschung, Heinz Leymann hat das schon vor vielen Jahren in seinen Publikationen beschrieben.

Zu meinem hier anfänglich verfassten Beitrag zur modernen Arbeitswelt kann ich weitere, über einen längeren Zeitraum geführte Betrachtungen der Verhaltensweisen öffentlich arbeitender Führungskräfte hinzufügen, die den Kern des Themas ein wenig mehr beleuchten.
Der Mensch ist im Grunde ein leicht zu beeinflussendes Wesen, dass sich schnell durch Strafandrohung unterdrücken lässt, selbst wenn es im Recht ist, und unter Androhung von Strafen, die vor keinem Gericht der Welt rechtlichen Bestand hätten zum Gehorsam gezwungen werden kann. Diesen menschlichen Fehler, vor der Angst zurück zu schrecken sieht man nicht nur als Ursache für den großen Machtbereich der religiösen Gruppen oder der Diktatorischen Staatssysteme, man sieht auch die blühende Funktion dessen in gutbürgerlichen Kreisen des kleinen, deutschen
Angestelltenwesens, das immer noch Formen des hierarchischen und patriarchalischen Führungsstiles zulässt, und Menschen mit pervertierter Machtbegier die Möglichkeit gibt, sich in vollster Form, ungeachtet der Folgen für Unschuldige auszuleben, wobei es sich bildungstechnisch bei den Tätern nicht um Primaten handelt, sondern um Menschen, die über ausreichende, fachliche Bildung verfügen. Bildung, die in erster Linie der Gesundheit und dem Wohle der Menschheit dient.
Ein über längere Zeit, an einzelnen Mitarbeitern durch Vorgesetzte, die sich über gegebene gesellschaftliche und betriebliche Vereinbarungen hinwegsetzen ausgeübtes Mobbing kann bei einzelnen Mitarbeitern zu Verlust von Wohlbefinden führen. Der ökonomische Schaden auf betrieblicher und gesellschaftlicher Ebene ist nicht tragbar.

Le Moulin

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