Hirngespinste

Beschäftige mich nun an die zwei Jahre mit diesem "Phänomen" des Selbstmordes und wenigstens den Gedanken daran, der besonders häufig in der musisch - literarischen Welt um sich greift, weil der Mensch einfach in die Selbsthinterfragung durch (sich selbst) genötigt wird und darin recht brutal auf den Bruch zwischen sich und der Welt stößt. Das sind so viele gute Geister, so viele Denker und Künstler, beständig umgeben vom Zweifel an Sein und Tun, von der Ausweglosigkeit ihrer Existenz, die sich nur in Bild und Schrift auszudrücken vermag und in den anderen Phasen dann für Augenblicke gar nicht mehr. Eine endlose Liste, auch die, die nur den Versuch gewagt haben.
Das ist das Nicht-mehr-Hinausfinden aus dem eigenen Schädel, das tief Verzweigte bis in die Lyrik, der Gedanken und Hintergedanken. Kummer ist nicht nur ein Mangel an Phantasie, Schmerz ist manchmal heilsam, aber Traurigkeit bleibt eben Traurigkeit.
Das liegt auch mitunter daran, dass sich der Künstler (auf allen Gebieten der Kunst und Literatur) durch sein Werk nicht befreit. Es ist keine Therapie, sondern nur die einzige Möglichkeit, sich auszudrücken. Das verkennen viele. Sie glauben, Kunst zu schaffen, ein Gedicht zu schreiben, wäre eine Art Erlösung für den Künstler, dabei schafft er nur einen winzigen Raum für die Atmung, um sich der nächsten, bollernden Idee zu unterwerfen oder sofort das Geschaffene wieder in Frage zu stellen.
Nicht umsonst heißt es, es sei eine Kunst, überhaupt leben zu wollen, aber der eigene Abgrund wächst eben auch mit der eigenen Auffassung von ihm.

Bis mich nicht jemand vom Gegenteil überzeugt, mal ein allgemeiner und über längere Zeit durchdachter Gedanke:

Das, was einige mit dem Gefühl des Todes gleichsetzen, ist nicht das Gefühl Tod, nicht einmal eine Ahnung des Todes. Das Gefühl des Todes erlangt man nur, wenn man stirbt, und zwar im vollen Bewusstsein und Schmerz. (Alles andere ist reines Konstrukt, abstraktes Empfinden, eine eigene oder oftmals sogar fremde Vorstellung vom Tod (wie es am Heranziehen bestimmter Zitate ebenfalls deutlich wird, was nicht nur die reine Suche, sondern auch eine Art Erklärung darstellt), in mancher Hinsicht auch eine Art Suhlen darin.) All die, die glauben, dieses ständige Todesgefühl mit sich zu tragen, weil sie sich metaphysisch damit auseinandergesetzt haben, verbauen sich die freie Sicht auf das Leben, weil sie eine Phantasie vom Tod entwickeln, die nichts mit der Realität zu tun hat, weil einen tatsächlich Sterbenden mit Sicherheit ganz andere Gefühle durchdringen. Das, was sie Tod nennen, ist das, was immernoch Leben ist.
Der Wunsch zu sterben oder sich das Leben zu nehmen, wächst aus der eigenen Unfähigkeit heraus, zu akzeptieren, nicht, weil man gewillt ist, loszulassen. Es ist ganz im Gegenteil das Klammern an eine Lösung, die immer nur Halbwahrheit und Halberleichterung ist. Daran ist nämlich nichts erlösend, sich vorzustellen, dass man könnte…, denn es ist eine rein gedankliche oder rhetorische Metapher, ein schwacher Trost. (Der, der diesen Schritt wirklich geht, geht ihn bestimmt nicht aufgrund der Erlösung, sondern aus der Unfähigkeit und Traurigkeit, weiter zu existieren! Alles andere bleibt nur Selbsttäuschung.) Irgendwann wird einem in diesem Denken eben die Illusion sichtbar, die darin wuchert und vieles vereinnahmt. Damit ist nichts gewonnen, außer dem trügerischen Abtun der momentanen Traurigkeiten oder Unzufriedenheiten, ein Kippfenster, mehr nicht, keine Tür oder das Tor oder der Ausgang hinaus, und irgendwie ist es absurd, sich an ein mögliches, selbst gewähltes Ende zu klammern, wo man sich genauso gut vornehmen kann, zufrieden zu leben, denn die Anstrengung und Überwindung ist für beide Entscheidungen gleich schwer.
Wer im Tod Trost findet, findet eigentlich Trost in seiner Vorstellung davon. Und Vorstellung bleibt lediglich Vorstellung, damit keine Erlösung oder Befriedigung.

Ich meinte gar nicht so sehr deine Worte, sondern die, die Zyp darunter gesetzt hat (diese, die Nietzsche, Hesse und co auch schon formulierten), diese Befreiung und Beruhigung durch die Möglichkeit, sich selbst töten zu können. Der "Trost", falls es nicht weitergeht, immernoch auf diese Art handeln zu können. Meiner Meinung nach ist so ein Trost nur Scheingebilde.

Aber, zu deinen Worten: Du bist Herr über dich selbst. Du bestimmst auch dein Leid! (Aus eigener Erfahrung weiß ich, dass es nur eine einzige Hilfe gibt: die eigene. Das ist allerdings nur in einem bestimmten Zeitrahmen möglich, auch muss man dafür "wollen" - eine der wichtigsten Voraussetzungen, die mit Sicherheit nicht leicht ist, weder im Handeln noch in der Erkenntnis. Hat man eine gewisse Grenze überschritten, ist das Zurück kompliziert, erscheint unmöglich und muss vielleicht anders überwunden oder, wie du es lebst, dem Ganzen getrotzt werden.)

Wenn du von Hypochondrie redest: heißt das, du steigerst dich in diese Todesangst oder den Todeswunsch hinein? Oder ist er ständiger Teil deiner selbst?

Genau, Lennie, der Tod ist keine Bedrohung, man stirbt ja nur...

Es ist erstaunlich, dass gerade die, die wirklich sterben, zumeist leben wollen, aber die, die gesund sind, sich so häufig nach dem Tod sehnen. Das ist ein Paradox des Daseins. Ein Verzehren des Geistes, der seine eigene Gedankenlast nicht mehr erträgt oder sich selbst in Schach hält. Die Bewältigung des eigenen Abgrunds könnte ein Vor-Augen-Führen eines Was wäre, wenn…? sein. Was, wenn man die Entscheidung eben nicht freiwillig treffen könnte? Wenn das Sein sie einem einfach abnimmt? Wenn man in Tagen gezählt weiß, dass man unwiderruflich stirbt? Das Erste, was einem dazu in den Sinn kommt, wenn man von einem Arzt erfährt: Sie werden sterben…! ist wohl Ungläubigkeit. Ausgerechnet ich? Wieso? Das kann nicht sein. Mit dieser Konfrontation wird sich wohl keiner zurücklehnen und einfach abwarten, insofern nicht zuvor eine Ahnung oder ein großes Ausmaß an Krankheit vorhanden war. Man sagt sich eher: Ich fühle mich doch noch lebendig.
Der eigene Körper im Zerfall ist eine erste Form des Hinnehmens, danach bleibt das Akzeptieren, Resignieren oder die Verbitterung (schön bei Dostojewski „Der Idiot“ durch den Nihilisten dargestellt). Man weiß natürlich nie, wie man wirklich handeln würde, trifft es einen selbst: aber aus der jetzigen Sicht gedacht würde ich wohl aufspringen und alles machen, wonach mir der Sinn ist, solange ich noch Zeit habe, nicht herumsitzen und verzweifeln. Und dann weiter gedacht: Warum nicht schon ohne die Voraussicht auf den Tod machen, wonach einem der Sinn ist? Das soll nicht möglich sein? Selbstverständlich ist es möglich. Gebremst wird man nur durch sich selbst, durch Ausreden, Schuldzuweisungen, das eigene Nichtwollen, die Angst vor der Ungewissheit, dem Neuen und dem Loslassen alter Gewohnheiten. Ich denke mir immer: wieviel Zeit man doch mit den eigenen Ängsten und Zweifeln und Grübeleien verschwendet. Auch mit dem Einreden: Ich kann nichts ändern. Das ist schade, aber sicherlich nicht im Fingerschnippen zu durchbrechen. Dafür bedarf es lauterer Geräusche.

P.S. Ich suche übrigens noch nach einem Zitat, das mich selbst "darstellen" könnte. Es ist verdammt schwierig, sich selbst in fremden Schriften wiederzufinden. Auch wechselt die Empfindung in alle Richtungen. Bin selbst gespannt, wann ich auf ein geeignetes Zitat stoße.